击鼓抢椅子的游戏规则是怎样的？ 击鼓的时候，孩子们绕着椅子跑，鼓停需赶紧坐下来，没有抢到椅子的孩子出局 什么是击鼓传花？ 击鼓传花，也称传彩球，民间游戏，流行于全国各地。数人或几十人围成圆圈坐下，其中一人拿花，另有一人背着大家或蒙眼击鼓，鼓响时众人开始依 次传花，至鼓停止为止。此时花在谁手中，谁就上台表演节目；偶然如果花在 两人手中，则两人可通过猜拳或其他方式决定负者。击鼓传花是中国古代酒宴上的助兴游戏，属于酒令的一种，又称击鼓催花，在唐代时就已出现。唐人南 卓的《羯鼓录》一书中提到李隆基善击鼓，一次他击鼓一曲后，起初未发芽的 柳枝吐出了绿色来。此典故初为击鼓催花，后用作酒令，改作击鼓传花。杜牧《羊栏浦夜陪宴会》诗有“球来香袖依稀暖，酒凸觥心泛艳光”，可以得知唐代 酒宴上击鼓传花助兴的情景。宋人范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》 诗有“酒垆先叠鼓，灯市蚤投琼”。《红楼梦》第五十四回里也有对击鼓传花的描写，众人为了听贾母和凤姐说笑话，故意叫击鼓的女先儿（盲女艺人）停鼓。另有一种类似击鼓传花的助兴游戏，叫做流觞。人们在岸边依次席地而坐，在流水上游放置一只酒杯，任其漂流曲转而下，酒杯停在谁的面前，谁就 要饮酒作诗。 击鼓传花令是如何进行的？ 击鼓传花令：令官拿花枝在手，使人于屏后击鼓，座客以次传递花枝，鼓声止而花枝在手者饮。 击鼓传花是娱乐活动吗？ 击鼓传花是单纯的饮酒娱乐活动，它不 受自然条件的限制，很适合在酒宴席上进行， 唐诗有“城头击鼓传花枝，席上搏拳握松子” 的记载，可见唐代就已盛行击鼓传花的酒令。 击鼓传花是什么样的游戏呢？ “击鼓传花”是幼儿喜爱的活动形式，在活动中，老师通过引导幼儿说出“接住花”的小朋友的优点，并给予鼓励和赞赏等方式，既可让幼儿感受到被赞赏的快乐，又培养了幼儿关注别人优点，克服不足的良好习惯;“画日记”，幼儿很感兴趣，画“你今天值得称赞、欣赏的地方”，幼儿更来劲 击鼓传花怎么解释？ 击鼓传花 汉族民间游戏。流行于全国各地。十几人或几十人围成回味、圆圈坐下，其中一人拿花，一人背着大家或蒙眼击鼓，鼓响传花，鼓停花止。花在谁手中，谁就摸彩，按纸条规定行事，多是唱歌、跳舞、猜谜和答问等健康有益的活动，内容丰富，形式多样。 什么是击鼓传花的游戏令呢？ 击鼓传花最常见游戏令中最常见的是最简单、最易操作的，也是可雅俗共赏的。 一般的描述是:“令官拿着花枝在手，使人于屏后击鼓，座客依次传递花枝，鼓声止而花枝在手者饮。” 这个游戏，是以鼓声与传花相配合来完成的。花，也可用手帕等其他小物件代替;鼓，则有在当座敲击的，也有在屏风后敲击的，后者的好处在排除击鼓者故意操作的可能。 倘若一时没有找到鼓，这个游戏的操作就全由令官一人担当。他蒙上眼，就等于坐在屏风后;他将花传给旁座一人，依次顺递，迅速传递，适时喊停，就等于鼓声停止，让持花未传出的一人罚酒。 其实，在唐代，就有一种击鼓传花或彩球等物的酒令，称为“花枝令”，场面热闹，气氛热烈。白居易词《就花枝》云：“就花枝，移酒海，今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐来，任他容鬓随年改。” 《红楼梦》第七十五回也有一段“花枝令”的描写： “贾母便命折一枝桂花来，命一媳妇在屏后击鼓传花。若花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。于是先从贾母起，次贾赦，一一接过。鼓声两转，恰恰在贾政手中住了，只得饮了酒，一本正经的贾政平日不曾说过笑话，在这场合，出人意料地说了一个“怕老婆”的笑话，引得大家都笑了。“于是又击鼓。便从贾政传起，可巧传至宝玉鼓止。”老爸已经树立了笑话的成功范例，怕老爸的宝玉央求道:“我不能说笑话，求再限别的罢了。”于是将说笑话变作限韵即景赋诗，诗作得不错，受到了贾母的嘉奖。“于是大家归坐，复行起令来。这次贾赦在手内住了，只得吃了酒，说笑话。”贾赦的笑话寓“偏心”之意，使贾母不悦。而后花又传到贾环手里，贾环也写了一首诗，受到贾政的批评，却受到贾赦的表扬。在击鼓传花的场景里，曹雪芹也没有忘记凸现人物的内心与互相关系。 击鼓传花令是如何进行的？ 击鼓传花令：令官拿花枝在手，使人于屏后击鼓，座客以次传递花枝，鼓声止而花枝在手者饮。 击鼓传花对于孩子有什么影响呢？ 当然，这个游戏同时也传递给他一个信息，他周围的环境是安全的，他不仅可以亲近妈妈，也可以亲近很多其他的人，在这样的环境下长大，宝宝将来就会更容易克服分离焦虑，变得更随和，更容易与人相处 击鼓传花对于孩子有什么影响呢？ 当然，这个游戏同时也传递给他一个信息，他周围的环境是安全的，他不仅可以亲近妈妈，也可以亲近很多其他的人，在这样的环境下长大，宝宝将来就会更容易克服分离焦虑，变得更随和，更容易与人相处